[পর্ব ২৫]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আলী ইবনে সাহল রাব্বান আত তাবারী:-চিকিৎসা বিশ্বকোষ এর অগ্রদূত]


আসসালামু আলাইকুম

আশা করছি আপনারা সবাই আল্লাহর রহমতে ভালো আছেন।

আমার আগের সব পর্ব:-

ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।পর্ব ১

ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।পর্ব ২

ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।পর্ব ৩

ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।পর্ব ৪

ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।পর্ব ৫

ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।পর্ব ৬

[পর্ব ৭] ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[নাসির আল দীন আল তুসি:-ত্রিকোণমিতির স্রষ্টা,জিজ-ইলখানি উপাত্তের উদ্ভাবক]

[পর্ব ৮] ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আবুল ওয়াফা:-ত্রিকোণমিতির মূল স্থপতি]

[পর্ব ৯]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আবু মারওয়ান/ইবনে জহুর:-পরভূক জীবাণু বিজ্ঞানের প্রতিষ্ঠাতা,পরীক্ষামূলক সার্জারির জনক, পরীক্ষামূলক শারীরবৃত্তীয়, মানুষের ব্যবচ্ছেদ, অটোপস এর অগ্রদূত]

[পর্ব ১০]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আল মাওয়ার্দি:-বিশুদ্ধতম গণতন্ত্রের প্রবক্তা]

[পর্ব ১১]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আল জাজারি:-মধ্যযুগের শ্রেষ্ঠ প্রযুক্তিবিদ]

[পর্ব১২]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আবুল কাসিম আল জাহারাবী:-অপারেটিভ/আধুনিক সার্জারীর জনক]

[পর্ব১৩]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আব্বাস ইবনে ফিরনাস:-বিমানের জনক,প্রথম যিনি উড়েছিলেন আকাশে]

[পর্ব ১৪]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আল-কিন্দি:-ফার্মাকোলজির অগ্রদূত, পেরিপ্যাটেটিক দর্শনের জনক,সাংকেতিক বার্তার পাঠোদ্ধারকারী,সাইকোথেরাপি ও সংগীত থেরাপির অগ্রদূত]

[পর্ব ১৫]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[ফাতিমা আল ফিহরি:-বিশ্বের প্রথম বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যে নারী]

[পর্ব ১৬]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আল-খৈয়াম:-বাইনমিয়েল থিওরেমের প্রথম আবিষ্কারক,এনালিটিক্যাল জ্যামিতির জনক]

পর্ব ১৭]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[জাকারিয়া আল রাযি:-আরবীয় চিকিৎসাশাস্ত্রের প্রাণপুরুষ]

[পর্ব ১৮]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আল ফারাবি:-অ্যারিস্টটলের পর দর্শনের সেকেন্ড মাস্টার,পদার্থ বিজ্ঞানে শূন্যের অবস্থান নির্ণয়কারী]

[পর্ব ১৯]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আল জারকালি:-সূর্যের সর্বোচ্চ উচ্চতার গতি প্রমাণকারী]

[পর্ব ২০] ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আলী ইবনুল-আব্বাস আল-মাজুসী:-ধাত্রীবিদ্যা এবং পেরিনেটোলজি এর অগ্রদূত]

[পর্ব ২১]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[ইবনে তোফায়েল:-প্রথম দার্শনিক উপন্যাস রচয়িতা]

[পর্ব ২২]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আল বালখি:-যিনি সর্বপ্রথম দেহ ও আত্মা সম্পর্কিত রোগসমূহকে সফলভাবে আলোচনা করেছিলেন]

[পর্ব ২৩]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[ছাবেত ইবনে কোরা:-স্টাটিক্সের প্রতিষ্ঠাতা]

[পর্ব ২৪]ইতিহাসের সেরা কিছু মুসলিম বিজ্ঞানী আর তারা যে কারনে বিখ্যাত।[আবু কামিল:-এলজাব্রায় প্রথম উচ্চতর পাওয়ার ব্যবহারকারী]

31.আলী ইবনে সাহল রাব্বান আত তাবারী(চিকিৎসা বিশ্বকোষ এর অগ্রদূত)


চিকিৎসা শাস্ত্রের স্বর্ণযুগের সর্বপ্রথম উদ্যোক্তা হলেন আলী আত তাবারি।

আত তাবারী ছিলেন একজন পার্সিয়ান মুসলিম পন্ডিত , চিকিৎসক এবং মনোবিজ্ঞানী , যিনি খলিফার পৃষ্ঠপোষকতায় ফিরদৌস আল-হিকমাহ (“জ্ঞানের স্বর্গ”) নামক চিকিৎসার প্রথম একটি বিশ্বকোষ তৈরি করেছিলেন । তাঁর বিখ্যাত ছাত্র মুহাম্মদ ইবনে জাকারিয়া আল-রাজী তার খ্যাতি অনেকটা অন্ধকার করে দিয়েছেন।

তিনি মুসলিম খলিফা মুতাওয়াক্কিলের গৃহচিকিৎসক ছিলেন এবং তিনি 70 বছরেরও বেশি সময় বেঁচে ছিলেন। তাঁর পরিবারের ধর্মীয় ইতিহাস এবং তাঁর ধর্মীয় কাজের কারণে আল-তাবারি অন্যতম বিতর্কিত পণ্ডিত ছিলেন।তিনি জীবনের শেষদিকে এসে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন।তিনি প্রথম আবিষ্কার করেছিলেন যে পালমোনারি যক্ষা সংক্রামক রোগ।

আল-তাবারি খুরসান (বর্তমান তেহরানের নিকটবর্তী) অঞ্চলে মারুতে একটি ধর্মীয় সিরিয়াক খ্রিস্টান পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।‌আমরা তাঁর জন্ম ও মৃত্যুর তারিখ সম্পর্কে সঠিক তথ্য ‌জানি না।

তাঁর বাবা সাহল ইবনে বিশর ছিলেন একজন রাজ্য কর্মকর্তা, উচ্চ শিক্ষিত এবং সিরিয়াক সম্প্রদায়ের সম্মানিত সদস্য। আত তাবারি তাঁর পিতা সাহলের কাছ থেকে চিকিৎসা ক্ষেত্র, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান, ক্যালিগ্রাফি, গণিত, দর্শন এবং সাহিত্যের শিক্ষাগত জ্ঞান ‌অর্জন করেছিলেন।

তার যখন দশ বছর বয়স তার পিতা তাকে তাবারিস্তানে (তারপরে আল-তাবারি) নিয়ে যান এবং তাঁর যৌবনের প্রথম‌ সময় তাবারিস্তানে কাটিয়েছিলেন। বৌদ্ধিক এবং মনোরম পরিবেশ তাকে দর্শন, চিকিত্সা এবং ধর্মীয় পাশাপাশি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিভিন্ন দিক সহ বিভিন্ন বিষয় অধ্যয়নের জন্য তাঁর সময়কে ব্যয় করতে সক্ষম করেছিল।

তিনি তাবারিস্থানে পড়াশোনা শেষ করার পরে, তিনি ত্রিশ বছর বয়সে 813 সালে ইরাকে চলে আসেন। যেহেতু তিনি তাবারিস্তানে বসবাস করেছিলেন, তাই তিনি আল-তাবারি নামে পরিচিতি লাভ করেছিলেন।

তার জ্ঞান ও প্রজ্ঞার কারণে তাঁকে ‘আব্বাসিয় খলিফা আল-মুনতাসিম (৮৩৩-৮৪২) আদালতে চাকরি করার জন্য বাগদাদে ডেকে পাঠালেন।

যা তিনি আল-মুতাওয়াক্কিলের (847-861) অধীনে অব্যাহত রেখেছিলেন। খলিফা আল-মুতাওয়াক্কিলের (৮৪7-৮61১) অধীনে তিনি বেসরকারী চিকিৎসক এবং দরবার হিসাবে আদালতে চাকরী অব্যাহত রাখেন।

এটি ছিল তাঁর রাজত্বকালে,তবে, আল-তাবারিকে খলিফার সহচর হিসাবে পদোন্নতি দেওয়া হয়েছিল এবং স্থায়ী খ্যাতির আশ্বাস দেওয়া হয়েছিল।

খলিফা আল মুতাওয়াক্কিল তাকে ইসলাম গ্রহণ করার জন্য এবং তাঁর বিশ্বাসকে প্রকাশ্যে স্বীকার করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন এবং উত্সাহিত করেছিলেন। সুতরাং তিনি 84৪৯-৮৫০ সালের দিকে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং খলিফা তাকে “Mawlā amīr al-mu’minīn” উপাধি দিয়েছিলেন ।

তিনি তাঁর কিতাব আল দ্বীন ওয়া আল-দাওলা গ্রন্থের শেষে খলিফার প্রশংসা করেছেন । তিনি যখন ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, তখন তাঁর অত্যন্ত সম্মানিত চাচা আবু যাক্কর ইয়াহিয়া বি. আল-নুমান বারবার চেষ্টা করেছিল আল-তাবারিকে তার নতুন বিশ্বাস ত্যাগ করাতে এবং খ্রিস্টধর্মে ফিরে আসতে। কিন্তু‌ তার চেষ্টা বৃথা যায়।

আল-তাবারি মানবজাতির জন্য 12 টি বই রেখে গেছে,যদিও এর মধ্যে কয়েকটি এখনও পাওয়া যায়। তাদের বেশিরভাগ ছিল ওষুধ সম্পর্কে। চিকিৎসা ছাড়াও তিনি দর্শন, গণিত এবং জ্যোতির্বিদ্যার পণ্ডিত হিসাবে পরিচিত ছিলেন।

১.তাঁর ফিরদৌস আল-হিকমাহ ( “জ্ঞানের স্বর্গ” ), যা তিনি আরবী ভাষায় লিখেছিলেন, তিনি এটিকে আরও ব্যাপক ব্যবহারের জন্য Syriac ভাষায় অনুবাদ করেছিলেন।এতে রয়েছে মোট 7 টি বিভাগ 30 টি পার্ট এবং 360 টি অধ্যায়।

এ গ্রন্থে শুধু চিকিৎসাশাস্ত্রই নয় দর্শন, জ্যোতির্বিজ্ঞান, প্রাণিবিদ্যা সম্পর্কেও আলোচিত হয়েছে। এটি গ্রিক, ইরানি ও ভারতীয় শাস্ত্রের ওপর ভিত্তি করে রচিত হয়েছে। পি কে হিট্রি একে, One of the oldest Arabic compendiums of Medicine বলে আখ্যা দিয়েছেন।

ফিরদৌস আল-হিকমাহ সম্পর্কিত তথ্য পশ্চিমে কখনও প্রচলিত প্রচলনে প্রবেশ করতে পারেনি কারণ 20 তম শতাব্দী পর্যন্ত এটি সম্পাদিত হয়নি,পাঁচটি বেঁচে থাকা আংশিক পান্ডুলিপি ব্যবহার করে মোহাম্মদ জুবায়ের সিদ্দিকী একটি সংস্করণ সংগ্রহ করেছিলেনএখনও কোনও ইংরেজি অনুবাদ নেই। ১৯৫১ সালে ভারতীয় ওষুধের অধ্যায়গুলির আলফ্রেড সিগগেলের একটি জার্মান অনুবাদ প্রকাশিত হয়েছিল।

এটি সর্বকালের প্রথম মেডিকেল এনসাইক্লোপিডিয়া, যা চিকিৎসা বিজ্ঞানের তৎকালীন উপলব্ধ সমস্ত শাখাকে অন্তর্ভুক্ত করেছে.এটি এনাটমির ব্যাপক চিকিৎসার জন্য বিশেষত পরিচিত।

আত-তাবারি ভ্রূণতত্ত্ব, স্ত্রীরোগ ও প্রসূতি সম্পর্কিত আলোচনার জন্য ফিরদৌস আল-হিকমার বিভিন্ন অধ্যায় উৎসর্গ করেছিলেন।

কিছু বিভাগ গাছপালা এবং তাদের চিকিৎসা সুবিধার জন্যও উৎসর্গীকৃত ছিল, যা আরবি মেডিসিনে একদম নতুন।

২.আল-রাদ্দ আল-আল-নাসারি (খ্রিস্টানদের প্রত্যাখ্যান ),
বইযটিতে প্রবন্ধের লেখক বলেছেন যে তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন আর খ্রিস্টান হিসাবে বাস করতেন এবং সত্তর বছর বয়সে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। এটি 850 থেকে 855 এর মধ্যে লেখা হয়েছিল। তিনি কেন এই বইটি রচনা করেছিলেন এই বিষয়ে তিনি বলেন যে, তাঁর একমাত্র লক্ষ্য ছিল আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন এবং খ্রিস্টানদের সতর্ক করা। তাঁর বইটি খ্রিস্টধর্মকে প্রত্যাখ্যান করা বইগুলির সবচেয়ে সফল হিসাবে গ্রহণ করা হয়েছে।

৩. কিতাব আল দ্বীন ওয়া আল-দাওলা (ধর্ম ও রাষ্ট্র)

আল-তাবারির সুপরিচিত আরেকটি গ্রন্থ, যা অনেক মনোযোগ এবং বিবেচনার যোগ্য।

৮৫৫ সালের দিকে তিনি ইসলাম গ্রহণের পরে আল-তাবারি এই গ্রন্থটি রচনা করেছিলেন, এবং বলেছিলেন যে ইসলামই সত্য ধর্ম, কোরআন হ’ল আল্লাহর গ্রন্থ এবং হযরত মুহাম্মদ সর্বশেষ রাসূল।

যেহেতু আল-মুতাওয়াক্কিল তাঁকে এই বইটি রচনা করতে উত্সাহিত করেছিলেন, তাই-আত-তাবারি খালিফার কাছে ফিরদৌস এর সাথে এই বইটি উৎসর্গ করেছিলেন।

এই বইতে আত-তাবারি ইসলামের নবীর প্রশংসা করেছেন এবং তিনি আল্লাহর কাছ থেকে যে সত্য বার্তা নিয়ে এসেছেন।তিনি নিশ্চিত করেছেন যে, মুহাম্মদ(সাঃ) সম্পর্কে প্রাচীন ধর্মীয় বইয়ে (ওল্ড টেস্টামেন্ট এবং নিউ টেস্টামেন্ট) খুব স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছিল।তবে তাদের বক্তব্য গোপন করা হয়েছিল এবং ভুলভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল।

৪.হিফজ আল-সিহাহা (স্বাস্থ্য সংরক্ষণের উপর)এই গ্রন্থটি পাণ্ডুলিপি আকারে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্রন্থাগারে রয়েছে।

৫.কিতাব আল-লু’লুআ । এটি ওষুধের একটি গ্রন্থ। যা সুলেমানিয়ে গ্রন্থাগারে রয়েছে।

তিনি আরও ‌কিতাব রচনা করেছিলেন, কিন্তু সেগুলো বর্তমানে আর বিদ্যমান নেই। তাদের তালিকা এখানে:

৬. কিতাব মানফি ‘আল-আতিমা ওয়া আল আশরাবা ওয়া আল-আকাকির , (খাবার, পানীয় এবং ওষুধের যথাযথ ব্যবহার সম্পর্কে)

৭. কিতাব আল-আদাব ওয়া আল-আমসাল ওয়া আল-আদাদব ‘আল মাজাহিব আল-ফারস ওয়া আল-রুম ওয়া আল-আরব

৮. নাওয়াদিরু আহলু আল শারিকিয়া ওয়া নাওয়াদিরু আওসাত আল-নাস ওয়া নওদীর আল-সুফলা ওয়া আল-দু’আ (পূর্ববর্তী গ্রন্থটির অনুবাদ)।

৯. কিতাবু ইরফাক এআই-হাইয়েট

১০. কিতাব ফি-আল-রুকা (যাদু বা তাবিজ বই)

১১. কিতাব আল-হিজামা (Treatise on Cupping)

১২. কিতাব ফি তারতীব আল-আর্দিয়াহ (“খাদ্য প্রস্তুতের উপর গ্রন্থ”)

১৩. তুহফাত আল-মুলাক (রাজার উপস্থিতি)

১৪. Syriac ভাষায় ফিরদৌস আল-হিকমাহ অনুবাদ

১৫. কিতাব আল-ওযাহ মিন আল-সামান ওয়া আল-হুযাল ওয়া তাহায়্যুজ আল-বাহ ওয়া ইবতালুহূ

আল-তাবারির মৃত্যুর তারিখ উদ্ধৃত হয় না। তবে খলিফা আল-মুতাওয়াক্কিলের শাসনামলে সত্তর বছর বয়সে তিনি যখন ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং সেই সময়ের পরে তিনি কয়েকটি বই রচনা করেছিলেন, অনুমান করা যায় যে তিনি বাগদাদ বা সমরার যে কোনও এক জায়গাতে 864 এর পরে ইন্তেকাল করেছেন।

Leave a Reply